"Vengan pastores del campo
que el Rey de los Reyes
ha nacido ya.
Vengan antes que amanezca
que ya apunta el día
y la noche se va.
Albahaca y cedrón,
tomillo y laurel
que el Niño se duerme
al amanecer.
Lleguen de Pinchas y Chusquis,
de Aminga y San Pedro
de Araujo y Pomar.
Antes que nadie lo adore
quesillos y flores
le van a llevar. "
(Los Pastores, Chaya Riojana, por Felix Luna y Ariel Ramirez)
¿Que decir del corredor de la costa riojana? No se me ocurre otra cosa
en este momento más que afirmar que es pura poesía. Como los versos
de Félix Luna. Desde el mismo momento en que uno empieza a sumirse
en sus entrañas, los mismos cerros lo inspiran, desatan nuestra imaginación
y nos trasmiten sensaciones que solo pueden ser percibidas en ese lugar.
La costa riojana es un puñado de pequeños pueblos que emergen
de las faldas de las Sierras de Velasco. De allí su nombre, porque
el camino va costeando las sierras. Unas sierras fantásticas, pertenecientes
al conjunto de las Sierras Pampeanas macizo separa los llanos de La Rioja del
valle de Chilecito. Cerca de sus laderas se establecen las dos ciudades más
importantes de la provincia, la capital riojana del mismo nombre y Chilecito,
al otro lado.
Geográficamente, cuenta con dos brazos. Se inicia en la Provincia de
La Rioja en Sanagasta, pasa por Aminga, por Aimogasta y
atraviesa las localidades de Las Peñas, Agua Blanca, Pinchas, Chuquis,
Anillaco, Los Molinos, Anjullón, Santa Vera Cruz, San Pedro y finaliza
en Londres, Departamento de Belén, Provincia de Catamarca. Las Sierras
de Velasco aparecen en las imágenes satelitales como una "Y"
que se prolonga desde el Bajo de Santa Rosa de Patquía Hasta el límite
con Catamarca. A la latitud de la ciudad de La Rioja se produce la birfucación
que determina la existencia de los cordones oriental y occidental.
La ladera del lado oeste mide aproximadamente desde la intersección con
la oriental 143 km donde finaliza cerca de la localidad de Alpasinche.
Con predominancia árida en ella nacen diversos ríos de escaso
caudal, el más importante, el río los sauces que abastece de agua
al dique del mismo nombre y a la ciudad de La Rioja. También da origen
a vertientes y ríos que suministran las localidades de La costa Riojana
como Huaco, Pinchas, Chuquis, Aminga, Anillaco, Los Molinos Anjullon, San Pedro
y al río san Blas de los Sauces en el norte. En este brazo se encuentra
la mayor altura de la sierra del Velasco con el macizo Morado, de 4920m.
La ladera del lado este mide aproximadamente 133 km donde comienza a unos 19
km de la localidad de Patquia y finaliza en sierras de baja altura. Casi en
la mitad de su extensión, la sierra corta su continuidad en una falla
donde da lugar al río Los Sauces y forma la entrada al valle de Sanagasta
y posteriormente a la costa.
Su falda oriental se caracteriza por ser árida y su occidental por ser
húmeda, esto debido a que del lado este se condensa la humedad de los
vientos húmedos, precisamente en esta región finaliza la región
de las yungas, en ella crecen bosques de quebrachos, viscos, molles y espinillos.
Pues bien, todo eso es la costa riojana, un universo de nogales, olivos, viñas,
flores, aromas, perfumes, cerros, cantares, folklore, chaya, albaca, cedrón,
tomillo y laurel ....
"Albahaca y cedrón,
tomillo y laurel
que el Niño se duerme
al amanecer.
Pídanle a Julio Romero
caballos de paso
y su mula de andar.
Con cajas y con guitarras
iremos cantando
por el olivar.
Albahaca y cedrón,
tomillo y laurel
que el Niño se duerme
al amanecer.
Ay!, Navidad de Aimogasta
añapa y aloja
no habrán de faltar
llega la luna riojana
se muere de ganas
de participar.
Albahaca y cedrón,
tomillo y laurel
que el Niño se duerme
al amanecer."
Los Pastores, Chaya
Riojana por Felix Luna y Ariel Ramirez
Interpretado por ARION, coro de niños y jóvenes de Vicente
López (1999)
Ciudad de La Rioja
Pero todo se inicia en la Capital, en la misma ciudad de La Rioja. Fundada bajo
el nombre de Ciudad de Todos los Santos de la Nueva Rioja, el 20 de mayo de
1591 por Juan Ramirez de Velasco, quien le da el nombre a las Sierras que enaltecen
toda esta región.
"La misma tarde del arribo, y apenas sacudido el polvo que uno amontona
en el cuerpo y la ropa, en el largo viaje en ferrocarril, nos dirigimos a San
Nicolás, como le dicen a su catedral los riojanos. Es un precioso templo
de arquitectura moderna, levantado en una ciudad de aspecto colonial. Me habían
anoticiado de que la ciudad era pobre y aburrida, pero tuve la satisfacción
de probar lo contrario. La edificación que limita la plaza es sobria
pero alegre. La casa de gobierno que los riojanos estaban estrenando, puede
decirse en ese año, daba al mareo de su bonita plaza un aspecto pintoresco
con sus tejas y sus rejas de puro estilo colonial antiguo. Gente callada, pero
jovial y atenta, entraba en el templo y salía de él. o cruzaba
de un lado a otro la plaza, sin dar la sensación del apuro y nerviosidad
que se nota en otras capitales." - Juan Alfonso Carrizo, Cancionero
Popular de La Rioja, 1942.
En el portal de Belén
hacen fuego los pastores,
para calentar al Niño
que ha nacido entre las flores.
Ya me voy, pues, mi Señora,
pero volveré mañana,
porque yo no puedo estar
lejos del dueño de mi alma."
Antes de irnos de la Capital, vamos a hablar un poco de La Chaya. La
Chaya es la fiesta ancestral por antonomasia de la provincia de La Rioja, "La
fiesta de los tres días", una gran fiesta de amistad y de alegría,
de compartir y dejar a un lado todas las penas. Se celebra en la época
de carnaval.
Cuenta la historia que los primeros españoles llegados a estas tierras
se encontraron con una fiesta singular de agua y danza que celebraban los diaguitas
festejando la finalización de las cosechas, aunque en La Rioja de hoy
esté muy ligada al Carnaval de febrero. Es entonces cuando se realiza
el Festival Nacional de la Chaya, además de las típicos topamientos
(acercamiento festivo) por los barrios, con agua, harina, albahaca, vino y vidalas
para refrescar la amistad de todos.
La leyenda de la niña Chaya y el Príncipe Pujllay
En la memoria de los naturales ha quedado grabada la historia de una niña
india: "Chaya", muy hermosa, que un día dolida de tristeza
por su amor imposible hacia el joven príncipe de la tribu "Pujllay",
desapareció en la alta montaña, convirtiéndose en nube.
De allí la tradición popular rescató ambos vocablos:
Chaya o "Agua de Rocío" es símbolo de la perenne espera
de la nube y la búsqueda ancestral del agua (elemento vital muy caro
al sentir riojano).
"Chayita del vidalero - por Ramón Navarro
Chayita del vidalero
te nombra en la siesta
el vino y el sol
y una chinita riojana,
la falda pegada
de agua y almidón
Venga vinito patero,
dulzón y fiestero,
adentro nomás,
para que un grito chayero
suba por la sangre
de un vidalero
La luna bajó hasta el pueblo
y entró por la calle larga
con un tambor en los brazos
y una copla enamorada
El carnaval de La Rioja
huele a algarroba chancada
mientras crece pecho adentro
la copla de la vidala
La luna dejó una copla
de amor en cada ventana
y un Miércoles de Ceniza
se fue por la calle larga...
Chayita del vidalero
déjame tu copla,
te entrego mi voz
y esta cajita chayera,
templada en el fuego
de tu antiguo son
Venga vinito patero
dulzón y fiestero,
adentro nomás,
para que un grito chayero
suba por la sangre
de un vidalero"
Chayita del Vidalero,
Chaya Riojana por Ramón Navarro
Interpretado por Los Arroyeños (2000)
Una historia maravillosa, que no podíamos dejar pasar en esta nota,
que mas que nota, es una celebración para este maravilloso pueblo riojano
y nuestra admiración por esa particular madre tierra.
Dejamos la Chaya y tomamos por la calle San Nicolás de Bari hasta
la Avenida Oyola y desde allí hacia la derecha hasta empalmar
la Avenida Juan Ramirez de Velazco que nos va a llevar hacia la ruta
nacional 75. Allí, donde la avenida se convierte en ruta, ingresamos
a un camino serpenteante entre cerros cubiertos de vegetación por un
camino donde a ambos lados vamos a encontrar población, cabañas
y distintos puntos de interés. Estamos en la Quebrada de Los Sauces.
A sólo 7 kilómetros se localiza Las Padercitas, declarado
Monumento Histórico Nacional. Se trata de una construcción
de adobe que simboliza parte de los comienzos de la historia de La Rioja, con
sus enfrentamientos entre los españoles y los pueblos originarios que
habían sido despojados de sus tierras, su espiritualidad y su libertad.
Esta edificación tuvo como principal función actuar como fuerte
donde los españoles se defendían de los ataques de los grupos
diaguitas más radicalizados de la región.
Continuaremos hasta llegar al segundo sitio que es el Dique Los Sauces,
distante 15km de la capital provincial.
En el dique se localiza el Club de Pesca, el Club Náutico de La Rioja
y el Camping Municipal, que cuentan con zonas para acampar, asadores, piletas
y sanitarios. Tenemos también un balneario que en los meses de verano,
con el calor sofocante de la ciudad, se convierte en un importante punto de
reunión, debido especialmente a la cercanía con la ciudad.
Siguiendo este mismo camino hacia el dique, se encuentra el Túnel
Sanagasta-La Rioja, el acceso al Pucará del Dique y al Cerro de la
Cruz y su Rampa de lanzamiento de Aladeltas y Parapentes.
Villa Sanagasta
Continuamos por la ruta nacional 75 y luego de 14km desde el dique llegaremos
a la localidad de Villa Sanagasta, ciudad cabecera del departamento Sanagasta,
antes denominada Villa Bustos. Tiene 2200 habitantes y cuenta con importantes
plantaciones de nogales, durazneros, higueras y viñas. En las afueras
de la localidad podemos encontrar, sobre la ruta 75, el Parque Geológico
Sanagasta, una reserva provincial.
Virgen India, por Jorge Cafrune
"Virgen morenita,
Virgen milagrosa,
Virgen morenita
te lego mi cantar.
Son todos en el valle devotos de tus ruegos.
Son todos peregrinos Señora del lugar.
Virgen morenita,
india fue tu cuna,
porque india Tú naciste por la gracia de Dios.
Así somos esclavos de tu bondad divina.
Así somos esclavos de tu infinito amor.
Así será, Virgen mía:
mereces el respeto y la veneración.
Por eso yo te canto, te elevo mis plegarias
y pido que escuches mis ruegos por favor.
Virgen morenita,
Santa Inmaculada,
Virgen morenita
Señora del lugar.
Tú gozas del respeto y del cariño de tus hijos,
así los peregrinos te rezan en tu altar.
Virgen morenita,
india te llamamos,
porque india Tú naciste por la gracia de Dios.
Así somos esclavos de tu bondad divina.
Así somos esclavos de tu infinito amor.
Así será, Virgen mía:
mereces el respeto y la veneración.
Por eso yo te canto, te elevo mis plegarias
y pido que escuches mis ruegos por favor."
Virgen India, Vals
por Jorge Cafrune
Interpretado por Soledad Pastorutti (2014)
Pinchas
A 5 km de Agua Blanca. En 1645 el gobernador del Tucumán don
Gutierrez de Acosta y Padilla otorga, según consta en la documentación
utilizada, la posesión de títulos de merced y demás autos
de las Aguadas de Chuquis y Pinchas que están en el término del
pueblo de Aminga, a Gabriel de Mercado y Reinoso hijo de padres fundadores.
Su padre el capitán don Gabriel Mercado y Reinoso, había participado
de la fundación de la Ciudad de La Rioja, poseía varias encomiendas
y el mayorazgo en el pueblo y repartimiento de Aminga.
Chuquis
A 7 km de Pinchas. La palabra "chuquis" proviene de
la lengua diaguita, en referencia a un tipo de cuarzo llamado pedernal utilizada
para fabricar puntas de flechas y lanzas. En cercanías de la localidad
existe una caída de agua llamada La Yacurmana, que en la misma lengua
significaría "Madre del Agua". Don Gabriel de Mercado y Reynoso
en 1646 compró la Merced de las Aguadas de Pinchas y Chuquis. Posiblemente
este primer asentamiento español se radicó en la zona sur, donde
en 1777 nacería Pedro Ignacio de Castro Barros. Se trata del hijo dilecto
de Chuquis, sacerdote que representó a La Rioja como diputado en el histórico
Congreso de Tucumán. En su honor se edificó un museo histórico
en el solar de su casa natal.
Originario de Chusquis era el indio "Ño Manuel", a quien Atahualpa
Yupanqui despidiera en 1939 con aquellos versos "Viejo Silplituca
de las viejas chayas, te canto mis coplas de tono menor y pienso guardarme la
mejor vidala para que algún día cantemos los dos".
Mi pueblo azul, por Ramón Navarro
Un viejo caminito senda gris
recorre mi nostalgia, habita en mi.
Por el se va viajera mi canción,
buscando el pueblo azul donde nací.
Si una brisa perdida trae a mi
aromas de poleo y de cedrón,
igual que un campanario el corazón
se puebla de palomas la ilusión.
Es mi pueblo un cerro azul
es rumor de acequia en el parral
Es la gente, el sol, la luz
es la sombra vieja del nogal.
Se que tu pueblo será
como mi pueblo tal vez
se que también sentirás
esta vieja añoranza que te hará volver.
La Iglesia de Chusquis, dedicada a la Virgen del Rosario y construida en 1849,
ha sido pintada por la mayoría de los pintores riojanos y es casi sinónimo
de "iglesia de pueblo".
Por su parte, en la localidad de Chuquis encontramos el embalse La Greda, uno de los principales puntos de interés de la localidad, al cual se accede a través de un sendero desde el corazón del pueblo de Chuquis.
Aminga
A 9 km de Chuquis. Cabecera del departamento de Castro Barros.
Una de las leyendas populares más difundidas de la provincia se refiere
a la Salamanca, palabra que deriva del quechua y representa "reunión
de brujas" o "aquelarre". Según esta leyenda, en cavernas
o huecos de difícil acceso se realizan estas reuniones en las que se
planean actos malignos o maliciosos y se sellan pactos nefastos, siempre perjudiciales
para los hombres. En cercanías de Aminga se encuentra una de estas locaciones.
En contraposición a esto, Frente a la plaza principal se encuentra la
Iglesia Nuestra Señora de la Merced, sobre el mismo emplazamiento de
un antiguo templo jesuita del siglo XVIII del cual se conservan algunas ruinas,
muy deterioradas. El edificio actual tiene alrededor de 100 años de antigüedad
y en él se reinstalaron las campanas y la imaginería del templo
primitivo.
Anillaco
A 7 km de Aminga. El término Anillaco hace alusión a "La
aguada del cielo", porque baja de lo alto del cerro, que se confunde
con el cielo. Tanto podemos decir de esta localidad, una de las más hermosas
de la costa riojana. Duerme casi acariciando las faldas de los cerros. Una región
productiva por excelencia, con viñas, frutales, nogales, olivos, en fin,
toda la actividad que caracteriza la región con algunas características
adicionales que le dan un toque de distinción.
Existe en Anillaco una industria vitivinícola, Bodegas San Huberto
S.A y Finca Los Talas de Martin Berte y Flia productores de pasas
de uva.
El Señor de la Peña
El Señor de la Peña es una enorme roca con forma de rostro (Perfil
y Cabellera), desprendida de las estribaciones de la Sierra del Velasco. Está
ubicado geográficamente en el Paraje El Barreal, en el Departamento
Arauco.
Los habitantes Diaguitas fueron los primeros en encontrar esta roca,
y lo tomaron como un punto de referencia para sus cacerías de animales
salvajes, además, este lugar les servía de resguardo, sombra y
protección de la seca y árida extensión de tierra Arauqueña.
Lo llamaron primitivamente el Dios Llastay (Protector de la montaña
y la Caza).
¿Porqué lo llamaron el Dios Llastay?, porque esta etnia indígena,
adoraba toda figura antropomórfica, es decir que en aquellos tiempos,
los aborígenes ya descubrieron su forma de rostro humano.
Al paso del tiempo, y con la llegada de los primeros Españoles a la región,
trayendo consigo la misión de Cristianizar, aprovechan esa antigua devoción
indígena para inculcar de que se trataba del rostro de Cristo, desde
allí es que toma este nombre, "EL SEÑOR DE LA PEÑA"
Los Molinos
A 10 km de Anillaco. Conforme a los datos que se registran, el pueblo
de Los Molinos tiene más de 300 años, basándose en un censo
de la iglesia del año 1707, donde ya figuraba como "Estancia Los
Molinos". En un importante árbol geológico del pueblo, se
encuentra como primeras pobladoras Carmen y Magdalena Paz. Según relatos
de personas mayores, en el pueblo existe un olivo cuatricentenario. En 2016
fue declarado Pueblo Cultural de la Provincia de La Rioja.
El pueblo continúa celebrando las fiestas introducidas en el pasado,
destacándose entre ellas el Carnaval de La Plaza, alrededor de la plaza,
ubicada frente a la Iglesia de San José originaria de 1894, entre los
restos de dos molinos harineros del Siglo XVIII conservados en la misma.
Anjullón
A 4 km de Los Molinos. Su nombre es de origen quechua y significa "agua
que cae de la ladera". La Iglesia de Anjullón es un templo de finales
del siglo XIX consagrado a San Vicente Ferrer. Las características constructivas
son equivalentes a las de otros edificios religiosos de la zona: planta rectangular
con escasas aberturas, muros de adobe de gran espesor, exterior de lineas netas
y pintado de blanco.
La Quebrada de Anjullón se inicia a unos 3 km hacia el oeste de la localidad
y es un recorrido de características recreativas, a lo largo del cual
existen algunas ubicaciones donde es posible practicar la pesca de trucha.
San Pedro
A 20 km de Anjullón. La Iglesia de San Pedro se encuentra frente
a la plaza de la localidad y es una de las más importantes del departamento.
La construcción inicial se realizó en el año 1889 utilizando
la técnica constructiva de muros de adobe revestidos en piedra labrada.
A lo largo del tiempo fue objeto de tareas de conservación.
Aimogasta
A 18 km de San Pedro. Aimogasta o Villa de Concepción de Aimogasta
es la localidad cabecera del Departamento Arauco. Es un centro olivícola,
comercial y turístico, el mayor productor provincial de aceituna, de
la variedad "Arauco".
En la época colonial española era una zona habitada por los aborígenes
Paziocas, administrada desde 1558 por la Provincia de Catamarca y desde
1688 definitivamente por la Provincia de La Rioja.
Existen opiniones diferentes en cuanto a su fundación. Una de ellas
afirma que la localidad fue fundada el 24 de mayo de 1591, sólo cuatro
días después de que Juan Ramírez de Velazco fundara la
ciudad de La Rioja. Esta hipótesis se basa en la existencia de documentos
que probarían la repartición de las tierras. El 24 de mayo se
conmemora actualmente y coincide con la celebración central de la Fiesta
de la Olivicultura que celebra el fin de la cosecha de la aceituna.
Machigasta
Es uno de los pueblos más antiguos del Departamento Arauco. Fue escenario
de cruentas luchas entre indígenas y españoles durante la época
de la conquista y las guerras calchaquíes. Es famosa por las Ruinas de
la Segunda Iglesia de Machigasta, que se encuentran a 7 km del centro de la
ciudad de Aimogasta.
"El agua, que, como dice la frase clásica de don Ignacio de Avellaneda,
es el alma de las tierras, faltó, y así se produjo la muerte de
Machigasta. En 1895, tenía este pueblo 104 habitantes, y en 1914, 587.
Hoy en día (1937) pueden verse los troncos de los olivos viejos de Machigasta,
como testigos mudos de una época de esplendor.
¡Ahmalhayas quién se viera
En los bordos de Aimogasta,
Divisando buenas tierras:
Las pampas de Machigasta!
Así dice la copla, y es verdad que son buenas sus tierras, pero yermas
y secas." - Juan Alfonso Carrizo, Cancionero Popular de La Rioja, 1942.
Y ahora pegamos la vuelta, volvemos a Aimogasta y miramos hacia atrás
en el camino y nos quedamos pensando en toda esa historia, en tanta riqueza
cultural que encierra todo este valle que acabamos de recorrer.
Cuando te vas, lo recordas con una sonrisa, y un poquito de nostalgia. Y pensas,
tal como me sucede a mi mismo hoy en día, pensas y no dejas de pensar
cuando vas a volver. Es una región donde uno aprende, uno se siente maravillado
por esos paisajes pero mas allá de eso, aprende. Y sigue aprendiendo
una vez que se fue, porque es tan profunda la marca que deja que uno siente
ese impulso incontrolable de querer conocer. Es lo que llevó a hacer
esta nota, al menos en mi caso.
La Rioja, Sanagasta, Pinchas, Chuquis, Aminga, Anillaco, Los Molinos, Anjullon,
San Pedro, Aimogasta; un puñado de ciudades y pueblos que hicieron grande
a la historia de La Rioja, que van mas allá del olivo, del nogal, de
la albaca, del cedrón, del tomillo y del laurel. La costa riojana es
un canto popular, es historia que se vive y palpa en las faldas de cada cerro.
Es una copla de un valle que llega hasta el corazón.
"Coplas del valle", por Ramón Navarro
Esta zambita andariega
viene llegando
y se mete a la rueda
como jugando.
Un pañuelito en el aire
y una esperanza:
corazoncito ardiendo
como una brasa.
Vengo desde Aimogasta,
pa Las Pirquitas.
Traigo una flor del aire de la lomita,
pa mi tinogasteña, niña churita.
Venga, bailemos la zamba
repiqueteada:
allá se oye un bombito,
por la quebrada.
Cuando me vuelva a mis pagos,
he de llevarme
un ponchito i vicuña,
hecho en el valle.
Coplas del Valle,
Zamba por Ramón Navarro
Interpretado por Los Fronterizos (1974)
Bibliografia:
Aimogasta Noticias
Welcome Argentina
Cancionero Popular de La Rioja - Juan Alfonso Carrizo, 1942
Discografía:
Los Pastores, Chaya Riojana por Felix Luna y Ariel Ramirez,
interpretado por ARION, coro de niños y jóvenes de Vicente
López (1999)
Chayita del Vidalero, Chaya Riojana por Ramón Navarro,
interpretado por Los Arroyeños (2000)
Virgen India, Vals por Jorge Cafrune, interpretado por
Soledad Pastorutti (2014)
Coplas del Valle, Zamba por Ramón Navarro, intepretado
por Los Fronterizos (1974)
Agradecimiento:
Secretaría de Turismo de la Provincia de La Rioja
Entrega 1 de 5 : El Rossiya. Un tren con más de cien años de historia, donde se mezclan distintas culturas a lo largo de sus más de nueve mil kilómetros de recorrido.
221 - 10427Entrega 2 de 5 : El Transiberiano atraviesa la región más atractiva de todo su recorrido. Durante un trayecto de más de 300 kilómetros bordea el Lago Baikal entre Irkutsk y Ulan Ude. Desde el Rossiya, en este tramo, vas a aprender a amar a Siberia.
332 - 10405Entrega 3 de 5 : En el otro extremo de Rusia junto al Mar de Japón, la gran ciudad del oriente Ruso se levanta cobijando la otra cabecera del ferrocarril Transiberiano, a más de 9000 kilómetros de Moscú.
194 - 10409Entrega 4 de 5 : Un pequeño gran país flanqueado por dos monstruos. Eso es Mongolia. Un país de tradición milenaria es nuestro próximo destino del Transiberiano.
237 - 10407Entrega 5 de 5 : La gran capital del lejano oriente abre las puertas al Trans Mongolian. Una ciudad milenaria cierra esta historia de un ferrocarril que atraviesa las entrañas de un mundo milenario. Recorrimos más de ochomil kilómetros desde Moscu. El mejor cierre para el ferrocarril más largo y legendario del mundo.
198 - 10403Entrega 1 de 3 : Todo empezó con un sueño. Un sueño de más de mil años, que se remonta a una lejana tierra, aún desconocida, y termina en uno de los sitios más impactantes del planeta.
386 - 10318Entrega 2 de 3 : Con el Pacífico a sus espaldas, los quince gigantes de Ahu Tongariki se elevan magestuosos como uno de los más fuertes exponentes de una cultura que aún vive en cada rincón de la isla
326 - 10364Entrega 3 de 3 : Las historias de Mataveri son aquellas que cada visitante guarda en su mente y aflora en el mismo momento en que deja la isla. Todas guardan un mismo elemento en común, que surge cuando empezamos a verla alejarse desde lo alto. ¿Cuándo será el día en que volveré?
331 - 10329Entrega 1 de 5 : La misión Apollo 10 de la que hoy se cumplen exactamente cincuenta años desde su lanzamiento, dio el puntapie inicial para su predecesora, el Apollo 11. Sus conclusiones permitieron configurar dos meses después la llegada del hombre a la Luna.
174 - 10406Entrega 2 de 5 : Cincuenta años de la misión que abrió el camino al gran suceso
167 - 10503Entrega 3 de 5 : ¿Qué nos dejó el proyecto Apollo? Muchísimas más cosas de las que puedas imaginar, desde un legado científico, pasando por lo histórico, político, humano, para concluir con un maravilloso regalo para la naturaleza. Te lo contamos en este informe.
127 - 10390Entrega 4 de 5 : Cincuenta años de la conquista de la Luna
128 - 10415Entrega 5 de 5 : La presencia del ser humano en la superficie de nuestro satélite natural. Hoy se conmemora 50 años de aquél suceso trascendental. Les contamos los detalles de la misión.
171 - 10436